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  • 證據與事實

    因將指紋作為徽標,
    寓意發現律師“以事實為依據、以法律為準繩”的職業理念。
  • 契約與責任

    指紋可作為訂立契約的標志,
    因而將指紋作為徽標,
    寓意發現律信守承諾、說一不二、一言九鼎的職業精神。
  • 眼睛與發現

    徽標形似眼睛,
    寓意發現律師擁有敏銳洞察力,
    傳達了“從事實中發現”線索與證據、“在法律中實現”公平與正義的美好愿望。
  • 波紋與影響

    徽標神似波紋,如一石激起千層浪,
    寓意發現律師推動法治建設的重要影響,
    傳達了發現律律師“傳、幫、帶”的樸素情懷。
  • 探索與堅持

    徽標由圓弧層層組成,
    猶如抽絲剝繭、由表及里、深入核心,
    寓意發現律師勇于探索事情的真相、敢于堅持自己的信仰。

    發現

    了解 發現賦

    法律圖騰LEGAL TOTEM

    • 法板
    • 獬豸
    • 刑鼎
      • 法板

        法板鐫刻了最早的希伯來文版本的摩西十誡。當年在西奈山上,神召喚摩西,親自篆刻了十條誡命在石板上交給摩西,告誡他以及他的族人。
           第一誡:“我是耶和華-你的神,除了我之外,你不可有別的神。”
           第二誡:“不可為自己雕刻偶像,不可跪拜那些像。”
           第三誡:“不可妄稱耶和華-你神的名。”
           第四誡:“當紀念安息日,守為圣日。”
           第五誡:“當孝敬父母,使你的日子在耶和華-你神所賜你的土地上得以長久。”
           第六誡:“不可殺人。”
           第七誡:“不可奸淫。”
           第八誡:“不可偷盜。”
           第九誡:“不可做假見證陷害人。”
           第十誡:“不可貪戀他人的房屋;也不可貪戀人的妻子、仆婢、牛驢,并他一切所有的。”
      • 獬豸

        在中國的神話傳說中,龍生九子,其中一子名為“獬豸”,俗稱獨角獸,相傳能辨是非曲直、識善惡忠奸。
        古字“灋”為法,意為從廌去,寓意判明是非曲直;又意為從水,寓意平之如水。因此有傳說,當發生爭議的時候,就將爭訟雙方帶到獬廌面前,獬廌會用角觸倒奸邪之人,然后將其吃掉,這是中國古代神明裁判的體現,是古代司法中“正大光明”“清平公正”“光明天下”等精神的象征,蘊含了司法權威、司法公正的寓意。
      • 刑鼎

        鑄刑鼎是中國古代法制史上第一次公布成文法的活動。在中國古代,法律最初都不對外公布, 只有貴族統治集團才知曉法律的內容;這樣更有利于統治階級隨意處置老百姓,增加專制的恐 怖和神秘。

        公元前536年,鄭國有一位大臣提出:“如果老百姓不知道法律,就不知道他的行為的可預測 性,那么這個時候他更容易犯法”,另外的人就說:“如果他們知道法律的話,就會去鉆法律 的空子”。鄭國國君子產經過思考,認為有必要將法律公之于眾,于是加以修訂,將其鑄于鼎 上并放置于鬧市之中,使其公諸于世,讓老百姓明白合法與非法的界限以及知道犯法的處罰。 子產這一做法,遭到了包括孔子、叔向等當時乃至后世都非常有影響力的人物的反對。但將法 律公之于眾的做法,卻使法律的評價預測作用有了發揮的前提,對中國古代的法制進步起到了 舉足輕重的作用。

    法律故事LEGAL STORY

    • 12億律師費背后法律人的砥礪沉淀

      每當提起律師,人們除想到其法庭上氣勢如虹的形象外,不菲收費也被人津津樂道。 “香港世紀貪腐案”中前政務司長許仕仁與新地聯席主席郭炳江、郭炳聯等5名被告共花費12億港幣的律師費,創收費之最,同時,作為天價律師費的回報--經過131天律師出色辯護,最終促使陪審團作出裁決:郭炳江僅一項罪名成立,郭炳聯當庭釋放!
      彩虹背后總有風雨的磨礪,天價律師費背后是不為人知的艱辛。據統計,若想成為一名執業律師,需要經過4-10年的專業學習,研讀約760萬字的法律法規,通過只有百分之幾合格率的資格考試,然后在實務中經受三至五年的嚴苛磨練。律師光鮮的背后是難以訴說的苦楚,然而,為了那一份職業的榮耀,他們如鷹展翅上騰,奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏
    • 罪刑法定是法律的謙抑

      2013年,某銀行行長吳某介紹資金拆借,并按比例分取利息,涉案金額數億元。因國家領導人關注,某市公安局將其列為“12·31”專案,隨后以涉嫌非法經營等罪名對吳某采取強制措施。發現所接受委托后,以某銀行行長的行為不具有該當性為由,向檢察機關遞交法律意見書,檢察院最終采納了辯護意見認定吳某不構成非法經營罪。
      刑法尤如一把雙刃劍,用之得當,社會和個人兩受其利用之不當,則社會和個人兩受其害。刑法必須保持“罪刑法定”那一抹謙抑,法律才會成為人民內心真誠擁護的信仰。
    • “疑罪從無”背后法律人的極致控辯

      殺人償命自古以來就是最樸實的實體正義,然而,證明被告人是否為殺人者,便成為拷問實體正義的終極命題。在辛普森殺妻案長達134天的公開審理中,德肖維茨與他的辯護團隊以卓越的辯護技巧、經典的法庭盤問、慷慨的法庭陳述,促使十名陪審團成員一致采納辯護團隊辯護理由:因警方取證過程中存在明顯程序違法,致使案件未排除合理懷疑,
      因此被告人辛普森殺人罪名不成立最終使辛普森被當庭釋放。辯護人能使辛普森無罪釋放,不但歸功于他們卓越的辯護技能,更在于他們有一種辯護的遠見:捍衛程序正義是對法律的更高信仰。當一個被告人被無罪釋放時,要相信實體正義從來就沒有被犧牲過;若沒有這種信念,就無法抵御一切以惡止惡的試探。

    • 良知是法律的靈魂

      柏林墻倒塌前,守墻衛兵格亨里奇射殺了一位企圖翻墻而過的青年。兩年后在法庭受審時,亨里奇辯稱其行為僅僅是為執行命令,罪不在己。然而法官西奧多賽德爾卻認為:作為警察,不執行上級命令是有罪的,但打不準是無罪的。作為一個心智健全的人,你有把槍口抬高一厘米的權利,這是你應主動承擔的良心義務。
      面對極權,個人甚為渺小,然而即使在最黑暗的核心地帶,也有光明的種子。順服暗黑的法律并非意味對法律的尊重,反而是對良心的蠶食,善與惡的界線鐫刻于每個人的心中,隨著歲月流逝而擺動,連被惡占據的心也會保持著一小塊善的陣地,那一塊善的陣地或許就是把槍口抬高一厘米的確信
      法律是治國之重器?,良法是善治之前提。經過歷史的沉淀和洗禮,人類遵尋內心的良知,逐漸意識到法律的精髓不在于僵化的服從,而是以良法之治為前提,最終漸漸摒棄了惡法亦法的偏激。
    • 信仰是法律的持守

      在倫敦的老貝利法院和香港的高等法院,迄今仍能看到蒙眼女神的雕像,白袍、金冠、蒙眼、閉嘴、左手提天秤,右手舉劍,在古希臘神話中代表法律和正義,據說在奧林匹斯山諸神失和,沒有誰可以充當裁決者時,蒙眼女神忒彌斯挺身而出,用一塊布蒙住雙眼,于是諸神都接受了她的裁判。因此,蒙眼女神忒彌斯作為正義的化身,于司法裁判中所尊崇。在英國司法傳統的場景里,法官在宣判一個人死刑之前,會臨摹如忒彌斯拿出一面黑色的帕子蒙在自己頭上,然后宣判。寓意摒棄個人成見以及世俗恩怨,而絕對遵從國家的法律以及永恒的自然法則。
      蒙眼女神是人類表達一種竭力尋找更高秩序的訴求,即如近代法學家伯爾曼所言法律必須被信仰,否則形同虛設法律只有在信仰中才會被遵守,在遵守中獲得權威,也只有樹立起權威,才能在法律中體現國家秩序與社會正義。
    • 自由是法律的良心

      在人類追求生而平等的道路上,曾經出現最不堪的黑奴制度,時至今日,人類廢除奴隸制度已有208年,然而人類最成功廢奴制度的壯舉并非源于美國那場流血的革命,而是英國《廢奴貿易法案》,它的產生源于法律人不懈的堅持。
      威伯福斯與他的克拉朋聯盟不信暴力維權,唯信推動良法方可結束一個時代的罪惡,他們在下議院年復一年的提案、演講,受挫、奮發,從青絲到白發,如紳士般堅持推動英國頒布《廢奴貿易法案》,未費別人一槍一卒,僅耗費自己45年光陰,終于在1807年推動英國通過了《廢奴貿易法案》,宣布奴隸制為非法,并以每人27英鎊,共付2000萬英鎊的贖金,釋放了大英帝國全境內的75萬奴隸。
      人類史上每一部良善的法律,都來源于法律人的堅持,這些理性的人反對暴力,卻窮其一生為權利而爭,替聾子聽見,為啞巴開口,與哀哭的人同哭,與受捆綁的同受捆綁。
    • 法律是理性的激情

      拉斐爾的《雅典學園》以古希臘哲學家柏拉圖所建的雅典學院為主題,描述了古 希臘時期大學教育的盛況,表達了人類對知識和智慧的追求。將《雅典學園》一 畫放置于律師書院的入口,作為開啟發現之旅的第一站,寓意:

      1、雅典學園代表著近代大學學院派教育的開端,暗含著我們希望發現律師書院能 成為技術派律師成長的搖籃。
      2、圖畫中諸多著名歷史人物在雅典學園中對智慧、知識、真理的不懈追求,也激 勵發現所律師作為“有靈魂的法律人”對法律智慧、真理孜孜不倦的追求。

    • 尊嚴是法律的價值

      良善之法不僅應符合這世間最高的道德律,亦應在個人權利與國家權力發生張力時,毫不猶豫地?;に餃?,在這彎曲悖謬的世代,良法不僅呵護富人的財產,也如慈母般捍衛窮人的尊嚴。因而,法律對窮人的?;こ潭?,便成為衡量法律優劣的試金石。
      德國皇帝威廉一世,在距離柏林不遠的波茨坦地區建造一座行宮,但有一天他發現不遠處有一個磨坊影響行宮美觀,他本想以一種公道的方式解決即與磨坊主協商,希望能夠買下磨坊。不料,坊主犟牛,偏說這祖上傳下來的家業賣不得。威廉一世很生氣,派出軍隊強行去拆除了那磨坊。磨坊主一紙訴狀告上法庭。幾經轉折,法院終作出判決:被告威廉一世,擅用王權,侵犯原告財產權,觸犯了帝國憲法第79條,判決責令被告在原址重建原磨坊,并賠償各項損失及訴訟費共150馬克。驕橫的威廉一世收到判決書后,經過一番痛苦的權衡,終向法律低了頭,按照法院的判決書一一執行。

      發現賦

      乙亥之秋,夔州學子,辭別故里,赴蓉城,覓前程。 欲曉法之乾坤,通律之奧義,挑燈苦讀,懸梁刺股,登大學之殿堂,徜學識之汪洋,拳拳乎圖報家國,殷殷乎欲惠眾生。 然前路之迷茫,探尋之艱辛,回旋輾轉跌宕起伏,如曲如折,如磨如礪,泣巫峽之神女,凝巴山之愁云。

      辛巳年初,棄多舛之來路,創發現之前途。 納四海之俊杰于一宇,傳千秋之智慧于一卷,容長幼尊卑者共一室,濟煢煢孑立者以一葦。 斯其氣象,尤紫氣東來,熙熙然如春風拂面,灼灼然似晨曦初露,浩浩然若萬馬奔騰。

      歲至乙未,寒來暑往十五載,路途漫漫兮滄海桑田,光陰匆匆兮白駒過隙。斗轉星移,日新月異,逝者之不可追,夫來者之不可期。 發現之靈魂,上承而下啟,繼往而開來,扶狂瀾于既倒,挽大廈于將傾,護貲珠于即折,佑生命于將隕; 非術業之專攻無以破難題,非服務之精細不可得民意,非流程之標準不能提效率。 發現之大道,定能構無邊之舞臺,激無限之潛能,成無悔之人生。

      嗟乎,機不可失兮乘風而破浪,時不我待兮奮發而圖強。